你还记得那个拿撒勒的少年吗？-Honeytrap甜蜜陷阱漫画

by.押沙龙

一天，在约旦河畔，来了一位年青人。

他有一张柔和的椭圆形脸庞。长长的头发从中间分开，一直垂到肩膀。削直的鼻子下，有一撮分叉的胡须。他虽然四肢匀称，身材高大，但并不英俊。（注：关于耶稣的相貌描述，主要根绝的是都灵裹尸布上的印痕。关于都灵裹尸布，真伪直到现在还是一个悬案。最近BBC做了耶稣像的模型。他们绘制出的耶稣，长的黝黑平庸。但是这个耶稣相并没有任何根据，只是一张一世纪典型的犹太人相。BBC也说这个模型只是一个理解耶稣的角度，而并不具备真正的写实性。）可是当你注视他的眼睛的时候，往往会忘记这一点。他的眼睛幽深、邃远。那种眼光可以刹那间变得锐利无比，一直洞穿你的身体，然后迅速收回，重又变得雾气迷茫。

他的眼睛象一个烟水蒸腾的海洋。迷离的海雾下面，栖息着一个翻腾动荡的灵魂，在爱与恨、光与火之中努力挣扎。但所有的冲突不安，都被封闭在双眸之内。他给人的第一印象，仍旧是欢乐与平和。

他就是耶稣。

历史上最独一无二的人物。

世界上最赫赫有名的人物。

但在此刻，他只是一个平凡的木匠。

在公元前四年，耶稣出生在北方的拿撒勒。（注：关于耶稣的诞生时间，争论非常多。目前大致认为，不会晚于公元前四年。现代纪年方式把耶稣出生定为公元元年，这无论如何是个错误。至于耶稣的生日，也不会是12月25日）那是一个很不起眼的小城，坐落在风景秀美的加利利原野上。耶路撒冷在它的南方，黎巴嫩在它的北方。在以色列和黎巴嫩之间，加利利绚然盛开。

古代的以色列是个贫瘠、严酷的地方。但加利利却似乎得到了豁免。这是整个以色列最美丽的地方。橄榄树和无花果树遍布郊原，夏季的鲜花四处怒放。那里有飞翔的野鸟，有徜徉的羊群。

这是温柔的土地，养育出了温柔、易信的人民。

耶稣在那里一直生活到了32岁。

他的童年被神话所包围。后来的信徒们为耶稣编制了动人的传奇。

耶稣不是生于男女的肉体结合。他的母亲是童贞女，没有一个男人曾经玷污过她。她无玷受孕。在她的子宫里，孕育了人类最伟大的希望。

当她神秘受孕之时，天使长迦百列扇动着巨大翅膀，从天堂的深处飞向大地，向玛利亚许诺：她的孩子将成为人类的救主。

而当耶稣终于出生时，一颗辉煌灿烂的星辰忽然出现。它自东向西划过天空，最后停留在一个平凡小屋的正上方。在星光下，耶稣正在母亲的怀里安睡。

原野上的牧羊者看到了天空洞裂。成群的天使乘着火焰降临大地，他们的光芒把黑夜照射成了白昼。天使们向牧羊者宣布：万民之主耶稣已经诞生。

三位东方的博士跋涉山水，来到拿撒勒朝贺人类的救主。他们向玛利亚奉献出黄金、乳香和没药。博士们跪拜在耶稣的面前，庆贺人类之光的诞生。

现代基督徒对这些传说耳熟能详。但它们无论如何辉煌壮丽，也终究只是传说。在传说的背后，往往是暗淡的现实。

耶稣的父亲叫约瑟。他是一个职业工匠。根据圣经的说法，约瑟在和玛利亚结婚前，发现她已经怀孕。当时她的处境很糟糕。犹太人对出轨的女性非常残酷。如果约瑟揭发她的话，玛利亚有可能会被乱石砸死。但是约瑟心地善良，并不愿意这样做。他只想把玛利亚暗暗休掉。但是天使告诉了他真相。于是约瑟充满喜悦的接受了玛利亚。

事实当然未必是这样。更有可能的是，约瑟和玛利亚结婚，生育了耶稣。

约瑟和玛利亚有许多子女。耶稣有可能是长子，但关于这一点，也是有争议的。（注：如果不是的话，圣母童贞说就很难解释了。教会无法接受这个说法。）唯一可以肯定的是，耶稣生活于一个贫寒的大家庭。

耶稣的少年时代是一片空白。没有任何记载。等他再度显现的时候，已是32岁的成年人了。我们只能用推测来填补记载的空白。

对少年耶稣来说，世界就是拿撒勒的村庄、是加利利的原野，是脚下的泥土，是头顶的星辰。在质朴的乡村生活中，耶稣萌发出了对上帝的热情。

耶稣是一个心思细腻敏感、略带神经质的人。最初，他认识上帝的途径是通过大自然，其后则是依靠冥思。他必定曾经长期的沉思过：上帝是什么？真理是什么？死亡又是什么？生命中最重要的东西又是什么？

这是人类历史上永恒的问题。

所有深沉多感的人，难免会思考这些问题。对这些问题不同的答案，通向人世间不同的道路。犹太教有自己的一套答案。耶稣熟悉这套答案，但却无法信服。它们是冰冷的，象大火后的灰烬。它们也是残酷的，象约旦的沙漠。古老的真理中缺少一种光和热。而正是那种光和热，才会让点燃一个人的血液，让他为了一个真理（而不是为了一个传统！）去忘我的活，去勇敢的死。

他有着约翰一样的苦恼。

耶稣周围的环境很糟糕。

他的父亲很早就去世了。耶稣接替父亲的工作，也成了一个木匠。家里的经济很窘迫。弟弟妹妹们需要赡养，耶稣不得不辛勤工作。但他根本不喜欢自己的工作。再说，他多半也不是一个合格的木匠。耶稣的身体文弱（注：如果他足够壮实，也不会在十字架上那么早的死掉）对体力劳动也缺乏兴趣。工作只是为了养家糊口。

亲人并不理解他的内心世界。

未来的信徒会狂热赞美圣母玛利亚。但实际上，玛利亚并不理解自己的儿子。无论信徒们怎么说，从记载来看，她多半只是一个平凡的乡村妇女。耶稣冥思的时候，玛利亚只会觉得烦恼。至于耶稣的弟弟妹妹，也无法明白耶稣头脑中的风暴。为什么他不成家？为什么他日复一日的沉思？为什么他不能象正常人一样生活？（注：在对照福音里，耶稣明显和家里人缺乏思想上的交流。他们也从未支持过耶稣的传道。只是在耶稣死后，他的兄弟才开始出名。不过这并不能怪耶稣的亲人。也不是说，他们不爱耶稣。家里出了耶稣这样的传道者，亲人多半都会忧虑。他们的反映完全是人之常情。但这无疑给耶稣带来了很大的痛苦。）

亲人们觉得：也许是一头黑色的怪兽，盘踞了耶稣的脑海。一种病态。如此而已。

家庭开始变得象一个笼牢。责难、规劝，也许还有哭泣。这成了钉在耶稣心里的另一根针。他慢慢疏远了家庭。

耶稣天性温和。他有自己的朋友。但这些人并不能理解他。他的朋友，他的亲人，都和他隔着一条宽阔的心河。他被独自地留在心河的彼岸。周围是沙漠一样的孤独。

在孤独中，耶稣的内心迸发出了约翰一样的吼叫。不过吼叫的不是“火焰”，而是一个更伟大的词——爱！

在孤独与困惑里，耶稣爱上了爱。

只有他心中的上帝在抚慰他。但他不是犹太经书里的上帝。

那个上帝，在埃及杀死过所有的头生子；那个上帝，命令犹太人屠戮一座座城池；那个上帝，用烈火焚烧了所多玛与蛾摩拉的所有生灵。他的面如强光，他的愤怒如烈火，他的意志使人无所遁逃。

耶稣寻找到了另一个上帝。这个上帝流溢着悲悯与恩慈，容纳了人类的泪湖与血海。他温暖如春天之煦光，轻柔如夏夜之飘风。

在心的荒漠里，他独守着自己的上帝，如同眷恋着一眼甘泉。

耶稣渐渐产生了一种感觉：他和这个上帝有特殊的联系。耶稣的父亲很早就死去了。他和母亲越疏远，对父亲的追忆就越强烈。他无数次想像过父亲的样子。慢慢地，这个形象和上帝合为一体。父亲死了。父亲活着。上帝就是他的新父亲。

耶稣对上帝的爱，渐渐不再是人对神的爱，更是儿子对父亲的爱。无数次，耶稣在祈祷中呼喊“我的父”。他呼喊的是谁？是早逝的父亲，也是永在的上帝。渴望父爱的耶稣为自己创造了一个心灵之父。

上帝在向他说话。但是他的声音被纷乱的心语淹没。耶稣努力倾听，但听到的，只是嘈杂的轰鸣。

忽然，他听到了约翰施洗的消息。

耶稣对约翰并不陌生。约翰是他的表兄，比他只大四个月。不过他们之前似乎缺少联系，直到约翰开始传道。

约翰的名声逐渐显赫。他的话如同轰响之晨钟，传遍了以色列。拿撒勒人也知道了约翰。

他的怒吼震撼了耶稣。

约翰的话如同一道光，乍然劈开了耶稣周边的黑暗。于这电火石光中，耶稣看到了被火焰围绕的天国，看到了熊熊燃烧的信仰。这些东西并不是约翰带给他的。它们原本就在那里，一直困扰着他，烧灼着他。约翰只是发出了一道光，让他骤然看清了心底的这座天国、这个信仰。

有人和他有着相似的思想！而且他大声的喊出了这个思想。而且他招徕了无数的信徒。

耶稣怀着好奇，怀着希望，也许还怀着野心，走向了约旦河。

从此，他和家庭决裂了。拿撒勒的木匠从世界上永远的消失了。